viernes, 13 de noviembre de 2015

Restos de la antigua ciudad Griega de Selinunte

Conservada bajo tierra y arena: la antigua ciudad griega de Selinunte en Sicilia



En el año 409 a. C., tropas cartaginesas procedentes del norte de África masacraron y esclavizaron a 16.000 soldados y civiles de Selinunte, una metrópolis griega cuyas ruinas se conservaron en la antigüedad al cubrirlas la tierra y la arena. Tras trabajar durante muchos años, los arqueólogos han examinado y excavado la ciudad entera hallando 2.500 casas, calles, un puerto y una zona industrial en la que se producía una excelente cerámica.

Los arqueólogos han comparado el grado de conservación de Selinunte con el de Pompeya, ciudad romana de la península itálica que fue sepultada por las cenizas expulsadas por el Vesubio durante su erupción en el 79 d. C.

Aproximadamente el 15% de Selinunte, incluidos una espectacular acrópolis y algunos templos, ha permanecido por encima del nivel del terreno, y era visitado en lo que los británicos de la época victoriana solían llamar el Gran Tour. La llamaban la Ciudad de los Dioses. Hace más de 500 años, un temblor de tierra derribó estos edificios. Dos de los templos fueron reconstruidos a mediados del siglo XX y han constituido una atracción turística desde entonces.

“Selinunte es la única ciudad griega clásica de la que se ha conservado hasta nuestros días la metrópolis entera, en su mayor parte enterrada bajo tierra y arena. Este hecho, por tanto, nos ofrece una oportunidad única para descubrir cómo funcionaba una antigua ciudad griega,” ha declarado a The IndependentMartin Bentz de la Universidad de Bonn, director de las excavaciones en curso en Selinunte.

Esta pieza de cerámica pintada, fabricada en Selinunte, está decorada con las figuras de un jinete armado con una lanza y su asistente. (Foto: Marie Lan-Nguyen/Wikimedia Commons)

Esta pieza de cerámica pintada, fabricada en Selinunte, está decorada con las figuras de un jinete armado con una lanza y su asistente. (Foto: Marie Lan-Nguyen/Wikimedia Commons)

Hasta dar con Selinunte, los especialistas no habían descubierto ni una sola ciudad griega de la antigüedad completamente intacta, y solo podían estudiar de forma fragmentaria la trama urbanística y la vida cotidiana de estas antiguas ciudades. El estudio de Selinunte ha arrojado mucha luz sobre el mundo antiguo, su demografía y su estilo de vida. De hecho, los investigadores nunca habían sabido cuántos residentes había en alguna antigua ciudad griega hasta el descubrimiento de Selinunte.

Los arqueólogos analizarán los restos de comida que han hallado en el interior de una docena de cuencos que se encontraban alrededor del hogar para el fuego de un edificio incendiado durante el ataque de los cartagineses. La ciudad era un importante centro de producción de cerámica, y en ella se han encontrado docenas de recipientes y losas de este material sin cocer. Al parecer, los aterrorizados artesanos abandonaron estas piezas sin haber llegado a cocerlas, ya que la invasión interrumpió su trabajo.  

Recientes excavaciones han sacado a la luz hornos para cerámica y talleres perfectamente conservados. Los arqueólogos han hallado pigmentos de los que se utilizaban para pintar las piezas cerámicas, y hasta 80 hornos para cerámica, algunos de ellos circulares y de gran tamaño para producir tejas y ánforas, y una docena de hornos rectangulares destinados a la cocción de tinajas o grandes ánforas y ataúdes. En otros hornos más pequeños, los obreros cocían pesas, vajillas y estatuillas de dioses.

Los ceramistas disponían de un pequeño santuario para venerar a una diosa de la clase obrera, Atenea Ergane, patrona de los artesanos, además de a Artemisa, Deméter y Zeus, el dios supremo.

Cerámica de Selinunte decorada con una pintura de Artemisa empuñando un arco ante un altar. (Foto: Marie-Lan Nguyen/Wikimedia Commons)

Cerámica de Selinunte decorada con una pintura de Artemisa empuñando un arco ante un altar. (Foto: Marie-Lan Nguyen/Wikimedia Commons)

Los especialistas están examinando ahora cerámica procedente de todo el Mediterráneo para determinar qué proporción de ella tenía su origen en Selinunte, que producía mucha más de la que se precisaba para satisfacer su demanda interior. Estiman que los talleres artesanales de la ciudad producían unas 300.000 piezas cerámicas al año, aunque de ellas menos del 20% estaban destinadas al mercado local. Además, las ánforas producidas en Selinunte podrían haberse empleado para transportar los excedentes de trigo y aceite de oliva que exportaba la ciudad, según leemos en The Independent.

Los arqueólogos están investigando también el puerto de Selinunte, y piensan llevar a cabo estudios geofísicos con la intención de localizar los cimientos de los almacenes que deberían encontrarse situados en sus alrededores. Los objetos descubiertos en las tiendas y las casas de la ciudad, entre los que hay de vidrio, bronce y cerámica procedentes de Egipto, Turquía, el sur de Francia y el norte de Italia, demuestran que en este puerto anclaban barcos procedentes de todo el Mediterráneo.

La ciudad, a orillas del Mediterráneo, no existió por mucho tiempo. Los antiguos griegos la fundaron entre el 650 a. C. y el 630 a. C. Poco más de 200 años más tarde, Cartago la atacó y mató o esclavizó a la mayor parte de sus defensores y habitantes.

Los cartagineses, en guerra con Grecia, asediaron la ciudad durante nueve días para a continuación abrir brecha en sus murallas y aplastar a sus defensores.

“Lo que siguió fue una orgía de destrucción, torturas, violaciones, asesinatos y saqueos, que fue considerada aberrante incluso para lo que era habitual en aquella época,” leemos en la web Best of Sicily. “Según Diodoro Sículo, unos 16.000 civiles de Selinunte, de un total de aproximadamente 25.000, fueron masacrados sin piedad, y 7.000 fueron esclavizados. Apenas dos mil consiguieron escapar de este baño de sangre y llegar hasta Agrigento.”

Los cartagineses repoblaron en parte la ciudad, pero ésta nunca recuperó el prestigio y el poder que ostentaba en el pasado. Durante la Primera Guerra Púnica con Roma en el 250 a. C., las fuerzas cartaginesas destruyeron la ciudad poco antes de escapar de las tropas romanas.

Imagen de portada: El interior de lo que los investigadores llaman Templo E de Selinunte (Foto: Evan Erickson/Wikimedia Commons)

Autor: Mark Miller

Traducción: Rafa García

Este artículo fue publicado originalmente en www.ancient-origins.net y ha sido traducido con permiso.

miércoles, 11 de noviembre de 2015

Encuentran los restos de Filipo II de Macedonia, padre de Alejandro Magno


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Discovery anunciaba hace unos días la confirmación de que los huesos hallados en una de las tumbas de Vergina pertenecen a Filipo II de Macedonia, el padre de Alejandro Magno. Los estudios de 350 huesos y fragmentos hallados en las tumbas dieron como resultado la identificación positiva de Filipo en la tumba número 2, mientras que el resto corresponden a diferentes individuos. Entre ellos también se identificaron los restos de una mujer guerrera, probablemente la hija del rey escita Athea.

Estos hallazgos serán presentados mañana en el Museo Arqueológico de Tesalónica junto con unas tres mil fotografías, topografías, escáneres y demás pruebas que esperan cerrar de una vez el debate sobre rey macedonio.

Curiosamente Vergina se halla solo a unos 160 kilómetros de la misteriosa tumba de Anfípolis, que estos días está teniendo mucha difusión gracias a los increíbles descubrimientos que en ella están realizando los arqueólogos, y que se piensa puede ser la propia tumba de Alejandro Magno.

Vergina filipo2

Desde que se encontraron las tumbas de Vergina en 1977 se ha especulado mucho sobre si los restos que contenían pertenecían o no a la familia real. La número 2 contenía los restos casi al completo de un esqueleto masculino cremado en su cámara principal, y los de una mujer en la antecámara. Hasta ahora no se sabía si estos restos correspondían a Filiipo II y una de sus esposas o a Filipo III, el hermano de Alejandro, que subió al trono tras la muerte de este.

El esqueleto del rey presenta sinusitis frontal y maxilar, posiblemente causadas por una flecha que le habría cegado el ojo derecho durante el sitio de Methone en el año 354 a.C. Aun así, todavía viviría 18 años más.

Así pues, parece que se soluciona otro de los grandes misterios de la Antigüedad.

En Discovery News: Remains of Alexander the Great’s Father Confirmed Found.

Puede ser los orígenes de la Atlántida

Esto no es la Atlántida, o sí

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Estos días ha habido mucho revuelo sobre el posible descubrimiento de la Atlántida en Google Earth, gracias a la nueva capa de navegación bajo los océanos.

Alguien descubrió estas líneas que parecen calles de una antigua ciudad clásica en las coordenadas que pueden ver en la imagen. Además dicen que dichas coordenadas son las mismas en las que Platón situó la Atlántida, cosa que realmente dudo, pero bueno. Todo sea por el misterio.

Google ya ha salido al paso de las especulaciones argumentando que las líneas son producto de los sonar de los barcos que realizaron el mapeo de los fondos. Lo cual parece una explicación realmente lógica. El problema es que en ninguna otra parte se ven esas líneas.

La localización de dichas líneas se encuentra cerca de la costa africana, a unos mil kilómetros de las Islas Canarias, y su superficie sería la equivalente al País de Gales.

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Parece que los primeros en publicar la historia ha sido el Telegraph, que ademas nos ofrece esta imagen con la situación del descubrimiento, al sur de Canarias, rodeado por un pequeño círculo.

Por fin, un poco de emoción en Google Earth.

lunes, 9 de noviembre de 2015

Arqueólogos descubren un teatro de 2.000 años de antigüedad en Chipre


El teatro fue construido en el siglo III a. C., y es la estructura más antigua de este tipo jamás encontrada en la isla mediterránea, según el departamento de antigüedades local.

El departamento de antigüedades de Chipre, informó el pasado viernes que se descubrió un teatro de 2.000 años de antigüedad en dicha isla, posicionándose como la estructura más antigua jamás encontrada en el lugar. 

"El equipo australiano descubrió el mayor teatro de Chipre: una estructura  utilizada para espectáculos durante más de seis siglos y medio, del 300  a. C. hasta su destrucción durante el terremoto del año 365", declararon las autoridades en un comunicado publicado el viernes.  

Los arqueólogos de la universidad de Sídney llevaron a cabo sus  excavaciones en el emplazamiento de la antigua ciudad de Nea Pafos (suroeste).

Su labor también reveló la existencia de una calzada romana de ocho metros  de ancho, que era la vía principal para acceder al teatro, precisó el  departamento de antigüedades.  

"La existencia de esa calzada también confirma que (...) Nea Pafos fue construida según una arquitectura helenística típica. El descubrimiento de  numerosos fragmentos de columnas de granito en el emplazamiento del teatro confirma la importancia de esa calzada", explica el comunicado.

"Las columnas de granito (procedente) de Tróade (noroeste de Turquía)  destacan entre las columnatas mediterráneas. No es, por tanto, sorprendente que  Nea Pafos, capital de Chipre en aquella época, haya sido adornada con esta  arquitectura romana".  

Nea Pafos, la ciudad sagrada de Afrodita, está en el yacimiento de Pafos,  que alberga numerosos vestigios de la antigüedad griega, incluidos unos  célebres mosaicos.

Fuente: La Tercera

La decapitación, un ritual americano de 9.000 años de antigüedad




Publicado 23/09/2015 20:21:05CET

VALENCIA, 23 Sep. (EUROPA PRESS) -

   Una investigación liderada por André Strauss, del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva, y con la participación de Domingo Carlos Salazar-García, del Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universitat de València (UV) apunta a que la decapitación es un ritual americano de 9.000 años de antigüedad y cambia así la tradicional visión dominante sobre ese rito en América: ni es un fenómeno basado en los Andes ni, como se creía, relativamente reciente.

   Según explica la institución académica valenciana en un comunicado, pocas costumbres amerindias impresionaron tanto a los colonizadores europeos como la amputación y la exhibición de partes del cuerpo humano, y, más aún, cuando se trataba de la decapitación. Aunque algunos autores aún lo discuten, "la evidencia arqueológica confirma que esta práctica tiene raíces cronológicamente profundas y que el ritual de la decapitación está ampliamente aceptado como práctica común entre los nativos americanos de todo el continente", añaden.

   En América del Sur, la decapitación más antigua datada con claridad hasta la actualidad está en la región de los Andes (yacimiento de Asia 1, Perú) y se remonta a unos 3.000 años. Y como todos los hallazgos arqueológicos sudamericanos se habían localizado en los Andes (Inca, Nazca, Moche, Wari, Tiwanaco), se suponía que la decapitación era un fenómeno andino. Pero los resultados de la investigación liderada por André Strauss y con la participación del investigador valenciano Domingo Carlos Salazar García, publicados en 'Plos One', ha revelado también un caso de 9.000 años de antigüedad y en una zona diferente, como es el refugio de piedra de Lapa do Santo, en Brasil.

   El yacimiento de Lapa do Santo ha aportado pruebas de ocupación humana de hace unos 12.000 años. En este mismo yacimiento (Enterramiento 26) los investigadores encontraron en 2007 fragmentos de un cuerpo humano enterrado, con un cráneo, una mandíbula, las primeras seis vértebras cervicales y dos manos.

   Utilizando el acelerador de espectrometría de masas, los investigadores dataron los restos en una antigüedad de 9.000 años. Encontraron las manos dispuestas encima de la cara del cráneo, una hacia arriba y la otra hacia abajo, y observaron marcas en forma de V en la mandíbula y en la sexta vértebra cervical.

   Aunque la perspectiva occidental ha entendido muchas veces la decapitación como una forma de violencia entre grupos y como castigo, los puntos del registro arqueológico y etnográfico ofrecen un nuevo escenario más complejo en el Nuevo Mundo. Según Domingo Carlos Salazar-García, responsable de los estudios isotópicos, "el análisis comparado del estroncio en el Enterramiento 26 con otros especímenes de Lapa do Santo es una parte del estudio que sugiere que los restos eran de un miembro local del grupo y no de un enemigo extranjero derrotado".

   Además, la presentación de los restos ha llevado a los autores a pensar que "la escena representa probablemente una decapitación ritual y no una presa como trofeo". Si esto es así, los restos pueden demostrar rituales mortuorios sofisticados entre los cazadores-recolectores en las Américas durante este período.

"PRIMITIVA SOFISTICACIÓN"

   En opinión de Strauss, "este caso ritualizado de la decapitación de Lapa do Santo testimonia la primitiva sofisticación de los rituales mortuorios entre cazadores-recolectores en las Américas. La ausencia de un elemento de castigo deja paso a considerar que se trata de una práctica que expresa una noción radical de la alteridad".

   "Como aparentemente no disponían de objetos suntuosos ni de una arquitectura elaborada, los habitantes de Lapa do Santo parece ser que utilizaban el cuerpo humano para cosificar y expresar sus principios cosmológicos", explica Salazar-García.

   Los autores creen que este puede ser el caso más antiguo de la decapitación del Nuevo Mundo, lo que conduce a una nueva evaluación de las interpretaciones anteriores de esta práctica, sobre todo en lo que respecta a sus orígenes y su extensión geográfica.

domingo, 8 de noviembre de 2015

Todo indica la presencia de un área con diferencia de temperatura

Hallan indicios de una estancia oculta en la tumba de Tutankamon


El enterramiento del faraón niño ha sido sometido en los últimos días a una prueba de infrarrojos

'Los primeros análisis indican la presencia de un área que tiene una temperatura diferente a otras zonas del muro norte'

Si los cálculos del arqueólogo británico Nicholas Reeves no fallan, el hallazgo de la tumba de Nefertiti podría estar más cerca que nunca. Los primeros exámenes a los que ha sido sometida la angosta sepultura de Tutankamon han revelado indicios de una cámara oculta en su pared norte, tal y como sospechaba el experto que se ha propuesto desvelar el enigma que rodea el descanso de la reina cuyo busto fijó nuestro canon de belleza faraónica.

"Los primeros análisis indican la presencia de un área que tiene una temperatura diferente a otras zonas del muro norte", ha declarado el ministro de Antigüedades egipcio Mamduh el Damati. "Para certificar los resultados -ha agregado- se llevarán a cabo una serie de experimentos que podrán aportar información más certera del área en la que se produce el cambio de temperatura. El estudio de los resultados obtenidos también será analizado".

El equipo de Reeves inició el pasado jueves el escaneado de las paredes norte y oeste, donde el arqueólogo intuye que podría hallarse la tumba de Nefertiti. El examen se prolongó hasta ayer sábado, tal y como explicó El Damati a los medios de comunicación presentes el jueves en el Valle de los Reyes, entre ellos, EL MUNDO. Concretamente, el lugar de reposo del faraón niño ha sido objeto de la termografía por infarrojos, usada para detectar la pérdida de energía en los hogares mal aislados. 

A través de esta técnica se ha medido la radiación de energía que emite la tumba. Las imágenes capturadas por los sensores de la cámara han desvelado que existen puntos fríos y corrientes de aire desconocidas hasta ahora que podrían guiar el descubrimiento de nuevas cámaras. El examen cuenta con la luz verde del comité que preserva los monumentos y está realizado por la facultad de Ingeniería de la Universidad de El Cairo y el Instituto para la Preservación e Innovación en Patrimonio -con sede en París-, las dos instituciones que presentaron a finales de octubre un ambicioso proyecto para escanear en los próximos meses cuatro pirámides de las necrópolis de Giza y Dashur en busca de nueva información sobre su construcción y respuestas a sus enigmas sin resolver. 

Funcionarios del ministerio de Antigüedades egipcio detallaron a este diario que dos expertos, uno egipcio y otro japonés, han participado en el proceso. El Damati ha aclarado, no obstante, que la termografía por infrarrojos "necesita más tiempo, una semana o más, con el fin de confirmar los resultados". "La posibilidad de usar otros métodos está siendo estudiada con el objetivo de ayudar a identificar la zona con diferente temperatura", ha apostillado. Está previsto además que a finales de este mes la tumba sea auscultada con la ayuda de un radar.

El titular de Antigüedad insistió el jueves en las reservas que le suscita la hipótesis de Reeves. "Él dice que hallaremos la cámara funeraria de Nefertiti. Yo estoy seguro al 60% de que encontraremos algo pero no estoy de acuerdo con que sea precisamente a Nefertiti". El Damati propone, en cambio, otras candidatas: Kiya, la segunda esposa de Ajenatón y madre de Tutankamon; y Meritatón, primogénita de Ajenatón y Nefertiti que se convertiría después en esposa del monarca que protagonizó la primera y fugaz aventura monoteísta de la Historia. 

A pesar de las cautelas de los funcionarios egipcios, Reeves insiste en que su teoría transita la senda correcta. "Habría una cámara lateral debajo de la decorada pared oeste de la cámara funeraria y una prolongación de la tumba más allá del muro norte", detalló Reeves en una extensa entrevista concedida a este diario en agosto. En el primer caso -camuflado bajo el mural de los doce monos, símbolo de las doce horas nocturnas que debía transitar el monarca antes de renacer-, la puerta conduciría a un almacén contemporáneo al resto de lo ya hollado. En el segundo, el pasaje llevaría hasta una cámara funeraria. "Mi hipótesis es que nos encontramos ante una tumba dentro de una tumba. El enterramiento de Tutankamon se habría realizado en la parte exterior de una sepultura que ya existía y que se habría adaptado para tal fin".

Según sus cálculos, la mujer que comparte vida de ultratumba con el faraón niño sería Nefertiti, consorte, corregente y probable sucesor de Ajenatón. Las elucubraciones de Reeves disponen de más pruebas de las que pudieran parecer. Su teoría responde a los interrogantes que desde el hallazgo de la KV62 han enunciado los eruditos a propósito de las pequeñas dimensiones -inusuales para un monarca de la dinastía XVIII- y el anómalo esqueleto del enterramiento. "Su plano, con el giro a la derecha incluido, es claramente el de la tumba de una reina con evidentes pretensiones regias a juzgar por el ensanchamiento del segundo pasillo".

lunes, 2 de noviembre de 2015

La Juliana perteneciente a la Armada Invencible

Descubren los restos de un navío de la Armada Invencible


Las autoridades irlandesas están custodiando y recuperando los restos de «La Juliana», un navío que naufragó en 1588 frente a la playa de Streedagh, al noroeste de Irlanda.
© DEPARTMENT OF ARTS, HERITAGE AND THE GAELTACHT, IRELAND

© DEPARTMENT OF ARTS, HERITAGE AND THE GAELTACHT, IRELAND

Los restos de un navío de la Armada de Felipe II, que se fue a pique en 1588, están siendo rescatados frente a la playa arenosa de Streedagh, en el condado de Sligo, al noroeste de Irlanda, según informa el Departamento de las Artes, del Patrimonio y de Gaeltacht. Un equipo de arqueología subacuática está custodiando y recuperando un material de enorme valor que, según parece, ha quedado expuesto en el fondo marino como consecuencia de las fuertes tormentas que azotaron la zona en los dos últimos años. “Hemos descubierto un material extremadamente importante y de una riqueza fascinante, de más de 425 años de antigüedad. El Servicio de Monumentos Nacionales considera que todo el material procede de La Juliana, uno de los tres navíos de la Armada que naufragaron en esta costa en 1588. Según los indicios actuales, los otros dos naufragios permanecen protegidos bajo una capa de arena, pero los restos de La Juliana están parcialmente expuestos en el lecho marino junto a algunos de sus cañones y otras piezas”, ha revelado la ministra Heather Humphreys.

“Se ahogaron más de mil”

Los cañones excavados se encuentran “en una condición excelente”. Dos de ellos han sido retirados del fondo y en uno aparece una inscripción y una representación de Santa Madrona, que es compatrona de Barcelona y que ha sido muy venerada a lo largo de los siglos. También aparece la fecha 1570, el año en que fue construido el navío en Barcelona. La Juliana pesaba 860 toneladas, estaba equipada con 32 cañones y contaba con una tripulación de 70 personas. Tras su derrota en la batalla naval de Gravelinas, cerca de Dunkerque, la Gran Armada se vio obligada a rodear las islas británicas por Escocia, bordeando luego Irlanda para dirigirse hacia los puertos españoles. La JulianaLa Lavia y la Santa María de Visón trataron de resistir de forma desesperada a una tormenta atlántica que les sorprendió frente a la playa de Streedagh. “… y fuimos a embestir con todas tres naos en una playa llena de arena bien chica, cercada de grandísimos peñascos de una parte y de otra, cosa jamás vista, porque en espacio de una hora se hicieron todas tres naos pedazos, de las cuales no se escaparon trescientos hombres, y se ahogaron más de mil, y entre ellos mucha gente principal, capitanes, caballeros y otros entretenidos”, relató Francisco de Cuéllar, capitán del galeón San Pedro, quien sobrevivió al naufragio.

Fuente: http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/actualidad/10446/descubren_los_restos_navio_armada_invencible.html